CHÉN CHỦ KIẾN DIÊU
CHẤT LIỆU | Kiến Diêu |
---|---|
DUNG TÍCH | 130ml |
CHẾ TÁC | Toàn Thủ Công |
TÁC GIẢ | Tào Niên Vượng |
Tác phẩm chén Kiến Trản Du Tích của Tào Niên Vượng thuộc dòng Kiến Diêu – Kho báu quốc gia, nung lò rồng. Hình dáng bình chắc chắn và ổn định, thành trong và ngoài được bao phủ bởi những giọt dầu màu vàng vàng, giọt dầu to và đầy, hạt tròn trong như ngọc. Tác phầm gồm đầy đủ hộp và giấy chứng nhận tác giả chính hãng.
Sự thành công hay thất bại của công việc đốt lò củi phụ thuộc vào mối quan hệ chặt chẽ giữa đất, lửa và củi. Đó là kinh nghiệm có được từ nhiều lần thử nghiệm và điều chỉnh liên tục, không phải may mắn. Sau này, trong quá trình tôi luyện củi, thân men và lửa hòa quyện, ngọn lửa và vết cháy sẽ dẫn đến màu đỏ đen, xanh dương, xanh lá cây, vàng và bạc. Một tác phẩm thậm chí sẽ hiển thị bảy màu. Với sự kết hợp của nhiệt độ cao và nhiệt độ cao, bề mặt cũng có thể xuất hiện các hiệu ứng đặc biệt lốm đốm và chấm, chẳng hạn như lông thỏ, giọt dầu và thậm chí là hiệu ứng Trản quả màu hồng – thứ được người Nhật coi là quốc bảo.
Lò rồng có sứ mệnh thiêng liêng là tích hợp lịch sử và kết hợp các phong tục dân gian, kế thừa tinh hoa văn hóa truyền thống Trung Hoa, tiếp nối vẻ đẹp và huyền thoại của nghệ thuật gốm sứ.
Kiến diêu (Jianzhan) là tên gọi của dòng gốm sứ cổ xuất hiện vào khoảng thời nhà Đường, và được chế tác ở lò gốm thuộc phủ Kiến Ninh, Kiến An, nay thuộc trấn Thủy Cát, Kiến Dương, Phúc Kiến, Trung Quốc. Điểm nổi bật của Kiến Diêu là chất men đen được nung ở nhiệt độ rất cao (khoảng 1300 độ C).
Do ban đầu chỉ được dùng để làm bát trà nên chất men này được đặt là Kiến Trản – ‘trản’ là cái chén nhỏ còn ‘kiến’ là lấy từ ‘Kiến’ phổ biến ở các địa danh nơi đây.
Những nhà sư Nhật Bản vào thế kỷ 13 khi tu học tại núi Thiên Mục tại Trung Quốc đã đem những chiếc trản Kiến Diêu này về và đặt tên là Tenmoku – Thiên Mục (theo tên ngọn núi của Thiên Mục củaTrung Quốc) Và từ đó, chén Kiến Diêu – Thiên Mục đã trở thành một trong những nét văn hóa đỉnh cao của trà đạo Nhật Bản cho đến ngày nay.
Còn ở tại Trung Quốc, vào cuối triều đại nhà Nguyên, khi văn hóa uống trà dần được thay bằng ấm, thì cũng là thời kỳ suy thoái của Kiến Diêu. Để rồi đến những năm 1990, khi những nhà văn hóa Trung Quốc mong muốn khôi phục lại văn hóa truyền thống vốn đã thất truyền, họ tìm đến Nhật Bản. Và hơn 30 năm nay, văn hóa uống trà bằng Kiến Trản quay lại với những người yêu trà, để rồi trở thành một phần không thể thiếu trong văn hóa trà đạo từ Nhật Bản tới Trung Hoa
Kiến diêu không chỉ là một chén trà, nó còn là một loại hình nghệ thuật và là một phần quan trọng của lịch sử. Một nơi mà chúng ta có thể lạc vào hàng giờ chỉ bằng cách nhìn vào lớp men giống như một bầu trời đêm huyền bí đó.
3 hiệu ứng đặc biệt nhất của Kiến diêu được biết tới:
1. Hiệu ứng lông thỏ (thố hào)
Trản Kiến diêu lông thỏ là trên nền đen như sừng của nước men, lộ ra từng đường gân sọc nhỏ chảy trong và ngoài, hình dáng như từng sợi lông thỏ mềm mại mà dầy li ti các sọc mà được đặt tên như vậy, trong lịch sử trà 1000 năm trước đã được xếp hạng địa vị cao nhất trên bàn trà, bởi ngoài việc giúp nước trà đượm, dầy hơn, còn là thẩm mỹ vô cùng hàm xúc, tinh tế.
Tác phẩm: CHÉN CHỦ KIẾN DIÊU QT08
2. Du trích – Giọt dầu
Một đỉnh cao của Kiến diêu thiên mục. Sau khi đạt đỉnh cao tại thời Tống, những giai đoạn sau đó gần như không nung lại được, đương đại các nghệ nhân Nhật Bản, Đài Loan, Trung Quốc… dùng lò điện để quay về nghiên cứu để nung đạt hiệu ứng này, tuy nhiên cảm giác bề mặt của lò điện là không thể thay thế được lò nung củi theo lối truyền thống.
Tác phẩm: CHÉN CHỦ KIẾN DIÊU QT05
3. Màu quả hồng
Trong quá trình nung được tiếp xúc với nhiều không khí hơn nên độ oxy hóa cao hơn, hoặc tiếp xúc với lửa nhiều hơn, nên hình thành màu quả hồng. Chén Kiến diêu quả hồng được hình thành từ chất men và thai y hệt như chén lông thỏ, đồng thời mang một vẻ đẹp mịn màng thú vị riêng.
Xem thêm các bài viết về Kiến Diêu tại đây:
Khám phá quy trình làm chén kiến trản / chén thiên mục (Kiến Diêu)
Thăm di tích lò nung Kiến Diêu nổi tiếng nhất Trung Quốc
Kiến Diêu là gì? đặc trưng của sứ kiến diêu